الفن التشكيلي يجسد الهوية الثقافية العمانية البصرية | MEO
الراصد لواقع الهوية الثقافية في الفن التشكيلي في أي مجتمع من المجتمعات، سيجده ذا أثر في الفن الحديث، فهو يتوافق مع مجموعة من المفاهيم المعاصرة بما فيها الانتماء والمواطنة، والثقافة بصفتها محركًا رئيسًا للعديد من المفاهيم في المجتمع الواحد، فإنها تشكل أداة لترسيخ مفاهيم الهوية، خاصة فيما يتعلق بالتوجهات الفكرية والثقافية والفنية.
وفي هذا السياق، تتحدث مجموعة من المختصين في شأن الفن التشكيلي في سلطنة عُمان عن جملة من المحاور، بما فيها ملامح واقع الهوية الثقافية في الفن التشكيلي وما يعزز حضورها من خلال الممكنات الفنية، والعلاقة بين الفنان التشكيلي في سلطنة عُمان وتفاصيل مجتمعه وثقافة أرضه، وأبرز ملامح تلك العلاقة وما وصلت إليه اليوم، ونقل تلك الهوية إلى الأجيال الجديدة بالمفاهيم المبتكرة التي تعين الفنان دائما على إيصال فكرته وإيصال صوته الفني.
تشكل الهوية الثقافية له “أهمية كبرى في النسيج العُماني الذي عُرف بملامحه وخصائصه التي تميزه عن غيره من المجتمعات رغم تشابه المشهد الثقافي والاجتماعي في دول مجلس التعاون، غير أنها لها حضور في شتى مناحي الحياة”، وفق د.محمد بن حمود العامري أستاذ الفن والتربية بجامعة السُّلطان قابوس.
ويضيف لوكالة الأنباء العمانية “تجسدت الهوية الثقافية العمانية البصرية في قطاع الفنون بتنوعاته، فمنذ اليوم الأولى للنهضة العمانية كانت الهوية حاضرة في أعمال الفن التشكيلي وبأشكال وهيئات مختلفة سواء أكانت تلك الملامح مباشرة بالنسبة إلى المتلقي أو على هيئة استعارات فنية رمزية أو على هيئة تقليدية أو في شكل حديث ومعاصر، فالمتتبع للحراك التشكيلي يجد الهوية في البداية قد تمثلت في التعبير البصري المباشر من حيث وجود القلاع والحصون ومفردات التراث مثل الخنجر والحلي والفضيات والرموز الأخرى غير المادية مثل الشعر والأمثال والحكايات الشعبية التي تجسدت في أعمال الفنانين التشكيليين، غير أن جماليات وروعة التعبير حفظت الكثير من تلك الهوية الواضحة الملامح وجعلتها خالدة في صور بصرية تشهد على قوة الهوية العُمانية وعمقها التاريخيّ التي تضرب بجذورها في حضارات ثقافية تشهد وبقوة على أصالتها، تمثلت في أشكال وأساليب بصرية معاصرة حيث إن فنون ما بعد الحداثة والفنون المعاصرة كان لها حضور في فن الفيديو وفن الأداء والفن المفاهيمي وفن التجهيز في الفراغ، وهناك أمثلة ونماذج رائعة تشهد على حضور الهوية بثوب معاصر وبتقنيات فنية عالية”.
ويتابع أن العلاقة بين الفنان التشكيلي العُماني وتفاصيل مجتمعه علاقة جمالية ذات تأصيل مفاهيمي يتصف بجذور الثقافة والهوية المادية وغير المادية، لأنها تركز على التعبير الحرّ لرموز الثقافة وتعبر عن جماليات من نوع آخر يمكننا أن نراها أو نسمعها أو يمكننا لمسها، فتتوحد الحواس الخمس مع الحاسة السادسة لرؤية البعد المتافيزيقي لتلك العلاقة في هيئة معاني ومضامين سامية تعبر بحق عن ثقافة أصيلة وتعكس هوية ذاتية المجتمع العُماني.
ويلفت العامري إلى أن الفنانين العُمانيين استطاعوا تجسيد تلك العلاقة الجمالية بين ذاتية الفنان وملامح التعبير البصري معبرين عنها بما يسمى “نحن” وهي الهوية الوطنية حيث جاء العبور من أصل الهوية التي تعكس الذات “هو” أو “هي” لتكون هوية وطن تبرز كل ملامح الحضارة العُمانية بكل تفاصيلها في المعمار العُماني، وفي الفنون الشعبية وأهازيجها، وعادات وتقاليد وأعراف المجتمع العُماني لتتجسد في رموز وأيقونات من خلال الفنون التشكيلية العُمانية التي هي في أصل أيقونة الهوية.
#الفن #التشكيلي #يجسد #الهوية #الثقافية #العمانية #البصرية #MEO
تابعوا Tunisactus على Google News
[ad_1]